для гениальности имеет значение яркое выявление «глубинных» особенностей (эмоциональное творчество), эта связь биологически понятна. Психические болезни также прежде всего связаны с особенностями «глубинной» личности. Однако, психические болезни обычно сопровождаются недостаточностью высшей «корковой» личности, а для продуктивной работы гения необходимы и высокие корковые особенности. Этим гений резко отличается, противополагается душевнобольным, хотя в потомстве его глубинные особенности, отщепившись, могут дать психические болезни, да и у самого гения в известных случаях, вне зависимости от его положительных качеств, они могут дать и патологические особенности.
Лит.: Lange-Eichbaum W., Genie — Irrsinn und Ruhm, Miinchen, 1928 (всесторонний обзор предмета, обширн. лит. — 1.652 названия).
ГЕНИЙ (лат. genius), божество в римской религии; представление о гении — двойственно; с одной стороны, гений — олицетворение жизненной и производительной силы мужчины: женщины не имеют гения; гению посвящены день рождения и брака. С другой стороны, под влиянием греческой религии, на гения перенесено представление о демоне (см.) человека; гений — спутник и хранитель человека — представление, унаследованное христианской религией (ангел-хранитель); гению приносят жертвы и клянутся им; в домашнем культе Г. почитаются вместе с ларами (см.). В императорское время существовала вера не только в Г. отдельных лиц, но и в родовых Г. и даже в Г. целых городов и местностей. В философской спекуляции Г. — разумная часть души, то часть мировой души (стоики), то божественный демон. Со времени имп. Августа, культ Г. императора становится неотъемлемой частью государственного культа; клятва гением императора входит в присягу.
ГЕНИОН, антропометрическая точка на внутренней стороне нижнечелюстной кости. За Г. принимают вершину внутреннего подбородочного выступа. Если имеется несколько боковых выступов, то за Г. принимают среднюю точку между ними в медиано-сагиттальной плоскости (см.).
ГЕНИСАРЕТСКОЕ ОЗЕРО, иначе — Галилейское, Тивериадское, Бахр-Табирия, в сев. Палестине, проточный бассейн р. Иордана. Лежит на 208 м ниже ур. моря среди пустынных возвышенностей; площадь — 1.750 км² глубина до 47 м. Озеро обильно рыбой. К С. и Ю. от Г. о. на Иордане сооружаются три электростанции для электрификации Палестины.
ГЕНИТАЛИИ (genitalia), лат. наименование половых органов (см.).
ГЕНИТИВ (casus genitivus), лат. обозначение родительного падежа, см. Падеж.
ГЕНИЧЕСК, городской поселок в Мелитопольском округе УССР, при Геническом проливе (см.), ст. Юж. ж. д.; 9.931 ж. (1926). Порт для каботажных судов. Небольшие маслобойные заводы, рыбокоптильни, мельницы; типография, электрическая станция. Заготовка хлеба и соли.
ГЕНИЧЕСКИЕ СОЛЯНЫЕ ОЗЕРА, группа озер (более 40) на Арабатской стрелке (см.) в Крымской АССР, осаждающих поваренную соль. В крупнейшем из них, собственно Геническом, расположенном в 13 км к Ю. от Геническа (окружность 17 км), добывается садочная соль. Промысел соединен жел. дор. веткой с Геническом. В торгово-промышленном отношении к Г. с. о. причисляются два лимана, находящиеся на территории Украины, на Чонгарском п-ове (к Ю.-З. от Геническа). При них соляные промыслы: «Большой Бельский» — у ст. Сальково, и «Сивашский» — у ст. Сиваш Юж. ж. д. Годовая производительность каждого — 25 т. т соли; рабочих по 600. Соль — среднего достоинства и расходится в Украине и на побережьи Азовского моря, гл. обр., для нужд кожевенной и рыбной промышленности, частью для скармливания скоту и для хозяйственных посолов.
ГЕМИЧЕСКИЙ ПРОЛИВ, узкий мелкий пролив, соединяющий Азовское море с Сивашем (Гнилым морем) у северной оконечности Арабатской косы.
ГЕНИШ (Haenisch), Конрад (1876—1925), видный деятель и публицист герм. с.-д. партии, к к-рой примкнул еще в молодые годы. В 1905—06 был одним из редакторов газеты левого крыла «Leipziger Volkszeitung» (Лейпцигской народной газеты) и принадлежал к группе лейпцигских радикалов (возглавлявшихся Ф. Мерингом и Р. Люксембург). С 1913 — депутат прусского ландтага. Руководитель комиссии по изданию агитационной литературы при ЦК партии и автор множества партийных агитационных летучек и воззваний. Во время империалистской войны Гениш стал социал-патриотом и в 1915—18 редактировал известный журнал Парвуса «Die Glocke» (Колокол). Книга Г. «Wo steht der Hauptfeind?» (Кто главный враг?, 1915) является попыткой оправдания герм. империализма. После крушения монархии, Г. вместе с Адольфом Гофманом (представителем независимых) стал во главе прусского министерства народного просвещения (1919). После выхода независимых из правительства, Г. остался один министром просвещения. Находясь на этом посту, принимал участие в выработке Веймарской конституции, в особенности статей ее, касающихся школьного дела. Стремления Г. провести реформу прусских школ в духе буржуазного республиканизма оказались безуспешными; после ухода Г. с поста (1921) школьные планы и учебники в Пруссии оказались попрежнему проникнутыми монархическим духом. С 1922 до своей смерти Г. был правительственным комиссаром в Висбадене.
ГЕНКЕЛЬ (Henckell), Карл (р. 1864), нем. поэт-натуралист, соратник братьев Гарт (см.). В своей лирике Г., удачно продолжая традиции поэтов — певцов свободы, рисует жизнь пролетариата, его каждодневн. борьбу («Die Naherin am Erker» — Швея на балконе), его политическую борьбу («Stricke» — Веревки); в таких произведениях, как «Cale», «Sozialreform» (Социальная реформа), Г. противопоставляет всему этому картину буржуазного мира, а в «Те deum» (Тебе, бога, хвалим) разоблачает лживость патриотизма. Его произведения обычно содержат призыв к классовой борьбе. Стихи Г., частич-
