вает потребностей населения, и значительная часть потребляемого хлеба, также кофе, чая и табака, ввозится; ввоз сильно превышает вывоз. В пределах Г. находятся старинные религиозные центры ислама — Мекка и Медина, и паломничество сюда мусульман (до 100 т. ежегодно) служит крупным источником дохода. Внешние сношения идут, гл. обр., через Джидду (порт Мекки, ок. 25 тыс. ж.); Медина (10 тыс. ж.) — конечный пункт Геджасской ж. д. (в Сирию на Дамаск и Бейрут); в глубь Аравии ведут лишь караванные пути.
Н. Корсу н.
Исторический очерк. Политикоэкономическ. значение Г. всегда обусловливалось прохождением по его территории караванного пути, связывающего Сирию и сев.
Аравию с юж. Аравией (Йемен) и с Индийским океаном. Главной станцией на этом пути была Мекка, богатое купечество к-рой уже в первых веках хр. э. имело тесные связи с Египтом, Сирией и Персией. Под политическим и идейным руководством этой буржуазии происходило в 7 в. огромное миграционное движение в религиозной оболочке ислама (см.). Вследствие природной бедности Г. и его отдаленности от мировых путей, Г. сохранил за собой в создавшейся мусульманской империи (халифате) лишь религиозное значение благодаря нахождению здесь т. н. «священных городов» — Мекки (место рождения Мухамеда) и Медины (место его Смерти), привлекающих ежегодно паломников из всего мусульманского мира. После долгого периода смут и безвластия, вызванного падением халифата (с 10 в.), в 12 в. в Г. возникло небольшое церковное государство, т. н. «великое шерифство». В начале 16 в. Г. был завоеван османскими султанами, к-рым необходимо было иметь политический контроль над «священными городами», поскольку они узурпировали халифат. В дальнейшем, в связи с ослаблением Турции (с 17 в.), зависимость шерифа Мекки от султана стала номинальной, но, начиная с середины 19 в., Турция ведет в Аравии централизаторскую политику; путем подкупов и карательных экспедиций она превращает Г. в имперскую провинцию, где всем распоряжается губернатор (вали); в 1900—08 Абдул-Гамид строит т. н. Геджасскую дорогу с целью усилить свой религиозный авторитет и укрепить турецкую власть в Аравии; дорога была подведена до Медины.
С началом империалистской войны политическое значение Г., особенно для Англии, сильно выросло. В виду объявленной Турцией «священной войны» и синайской операции против Суэцкого канала, Англия пытается создать арабский, антитурецкий блок.
Она привлекает на свою сторону шерифа Мекки Гусейна, объявившего себя в 1916 «королем Г. и всей Аравии» и вступившего в войну с Турцией. Но окончание империалистской войны принесло Гусейну и вообще панарабским кругам жестокое разочарование. Ирак (Месопотамия), Трансиордания и Палестина были превращены в английские мандатные территории; Сирия отошла к Франции тоже как мандатная территория. В самой Аравии Гусейну приходилось бороться с многочисленными врагаб. с. э. т. XIV.ми, особенно с ваххабитами Неджда. Управление Г. при Гусейне носило средневековый хищнический характер, он обирал паломников, поощрял продажу рабов, взвинчивал таможенные пошлины и т. п. Недаром в короткий срок он нажил 8 млн. ф. ст. Отказ его подписать договор с Англией, заключавший пункт о безоговорочном отказе от Палестины, крушение его попытки объявить себя халифом, внутренний кризис, вызванный всей его политикой и повлекший прекращение паломничества и изоляцию внутренней Аравии от внешних рынков — все это вызвало падение Гусейна. В 1924—1925 ваххабиты под руководством Ибн-Сауда захватывают Г. и присоединяют его к Неджду. Англия в ряде договоров с Недждом молчаливо признала эту аннексию, отрезав, кстати, в свою пользу сев. часть Г. с важным портом Акаба. После захвата Г.
Ибн-Сауд проводит там целую программу реформ, большинство к-рых отвечает интересам городской торговой буржуазии, оказывающей поддержку Ибн-Сауду. Ставка на торговую буржуазию, однако, создает конфликт с господствующ, в Неджде племенными началами. В результате Ибн-Сауду приходится вести в Г. компромиссную политику, вводя ряд реформ и в то же время устраивая нечто вроде инквизиции для наблюдения за чистотой нравов.
Лит.: Arabia, «Handbooks prepared under the Direction of the Historical Section of the Foreign Office», № 61, London, 1920; Гурко-Кряжин В., Арабский восток и империализм, Москва, 1926; Аксельрод М., Эволюция Геджаса и его конституция, «Новый Восток», № 23—24, Москва, 1928.
ГЕДИКЕ, Александр Федорович(р. 1877), композитор, органист и пианист, сын известного московского органиста и преподавателя музыки Федора Карловича Г., ученик Московской консерватории (по классам проф. Пабста и Сафонова). — Тяготение к Баху, Бетховену, к раннему европейскому средневековью, далее влияние Чайковского и Рахманинова, а в последнем периоде — творчество Брамса и особенно Метнера наложили свой характерный облик на творческую индивидуальность Г. Стиль композиций Г. — строгий и выдержанный. Он культивирует старинные формы музыкального творчества, сообщая им свои индивидуальные характеристики. Творчество Г. продолжает линию рус. академизма, возникшего как реакция против крайностей импрессионизма. Академизм Г., нарочито суровый, нарочито ретроспективный, чуждающийся всякого новаторства, рассчитан по существу на узкие группы профессионалов — музыкантов. Лучшие произведения Г. — его три симфонии (последняя 1920), тип к-рых занимает промежуточное положение между русскими влияниями и Брамсом. Кроме того, им написаны: ряд фортепианных вещей, «концерт-штюк» для фортепиано с оркестром (премированный на Рубинштейновском конкурсе в Вене 1900), соната для скрипки и фортепиано, «импровизации» для виолончели с фортепиано, «русские народные песни» с аккомпанементом фортепиано, скрипки и виолончели (изд. Музсектора), приблизившие Г. к более широкой концертной аудитории, несколько ка27
