чала империалистской войны перешел в лагерь социал-патриотов. — Гедисты — сторонники программы и тактики Г., составлявшие основанную им французскую рабочую партию (Parti ouvrier fran^ais). То же название было впоследствии перенесено на возникшую в 1901 социалистическую партию Франции (Parti socialiste de France), объединившую революционные течения во французском рабочем движении, тогда как оппортунистические элементы, группировавшиеся в 1902 вокруг французской социалистической партии (Parti socialiste franQais), получили название жоресистов, от имени одного из лидеров этого течения — Жореса (см.).
В объединенной (с 1905) социалистической партии (Parti socialiste unifiG. Section de 1’Internationale ouvriere) reдисты продолжали оставаться как особая фракция, составлявшая левое крыло партии. После империалистской войны часть гедистов, сохранившая верность революционному марксизму, вошла в коммунистическую партию Франции.
Г. родился в Париже в семье учителя, жившего частными уроками и подготовившего сына, никогда не посещавшего школы, за курс среднего учебного заведения. В 14 лет, под впечатлением произведений В.
Гюго, направленных против «Наполеона Маленького», Г. становится республиканцем.
Через 2 года чтение «Критики чистого разума» Канта делает его атеистом. Нуждаясь в средствах к существованию, молодой Г. с 16 лет поступает мелким канцелярским чиновником в министерство внутренних дел, но продолжает свое самообразование, усердно посещая Национальную библиотеку. В то же время Г. сотрудничает в республиканских газетах, ведя непримиримую борьбу с правительством Наполеона III. Вскоре он бросает службу и всецело отдается борьбе за республику. В конце 60 — х гг., считая, что в Париже дело республики обеспечено, Г. переезжает в Тулузу, где сотрудничает в республиканских газетах, из к-рых, однако, скоро выходит, недовольный их беспринципностью и соглашательством. В 1870, вместе с Ж. Валлесом (см.), основывает в Монпелье первую республиканско-социалистическую газету «Droits de Г Homme» (Права человека). С началом Франко-прусской войны (см.) Г. ведет в печати агитацию за немедленное уничтожение монархии («надо итти не к границам, а на Елисейский дворец»), за что и получает свое революционное крещение в виде 4 месяцев тюрьмы. 4 сент. 1870 Г. был во главе манифестантов, захвативших в Монпелье префектуру и провозгласивших республику. После революции 18 марта, продолжая сотрудничать в «Droits de 1’Homme», Г. становится горячим защитником дела Парижской Коммуны, за что после ее разгрома приговаривается к 5 го 814
дам тюрьмы и штрафу в 4 тыс. фр., но ему удается бежать в Швейцарию, где он издает брошюру, разоблачающую зверства версальцев («Красная книга социальной юстиции») на основании выдержек из их же газет.
Уроки Коммуны и последовавшей за ней бешеной реакции превратили Г. из республиканца-революционера в социалиста, сторонника теории классовой борьбы. В поисках платной работы Г. переезжает вскоре в Италию, где ему удается получить место преподавателя литературы. Высланный из Италии полицией, Г. одно время поселяется снова в Швейцарии, а в 1876 возвращается во Францию, где после разгрома Коммуны рабочее движение переживало тяжелый кризис, на фоне к-рого снова возродились утопии мирного прудонизма (в форме кооперативизма и чистого экономизма).
К этому времени социалистическое мировоззрение Г. окончательно отливается в форму марксизма, чему немало способствовало общение с нем. эмигрантами. Г. вступает в переписку с Марксом и становится, вместе с Лафаргом, пионером марксистского движения во Франции. Огромная заслуга Геда и Лафарга заключалась в том, что они впервые заговорили марксистским языком с франц. рабочими, привыкшими к обоснованию социализма с точки зрения права и справедливости, и притом не побоялись поднять знамя «немецкого» социализма в те дни, когда воспоминание о поражении в войне 1870—71 было еще слишком свежим. В 1878 Г. начал издавать первую во Франции марксистскую еженедельную газету «Равенство» («figalitd»), в к-рой систематически освещались основы марксизма и выяснялось значение парламентаризма, профессионального й кооперативного движения с точки зрения классовой борьбы пролетариата за социализм. Эта агитационно — пропагандистская кампания сыграла чрезвычайно важную роль, способствуя оживлению рабочего и социалистического движения, к-рое началось во Франции с конца 70 — х годов в связи с ростом крупной индустрии, промышленным кризисом, разочарованием передовых слоев пролетариата в республиканской партии и осознанием ими уроков Коммуны.
Вокруг «Равенства» Г. удалось сорганизовать группу социалистически настроенной интеллигенции, к к-рой вскоре присоединился ряд рабочих, игравших крупную роль в профессиональном движении. Представители этой группы участвовали на Лионском конгрессе синдикатов (1878), на к-ром и выступали в защиту коллективизма (термин, вошедший с этого времени в употребление как синоним научн. социализма) против чистого профессионализма, переоценки кооперации и аполитизма. На этом конгрессе гедисты были еще ничтожной горсткой, но, вопреки всем предсказаниям, утверждавшим, что' «здравый смысл» франц. рабочего никогда не воспримет идей научного социализма, эти идеи неудержимо проникали в передовые слои пролетариата. Конгресс синдикатов в Марселе (1879), на к-ром коллективисты оказались уже в большинстве, «похоронил навсегда кооперативные идеи», высказался за обобществление средств производства, кото-
