(1910) Вайян и Кир — Гарди внесли опять предложение о «В. с., главным образом, в отраслях промышленности, поставляющих материалы для войн», переданное конгрессом Международному соц. бюро для изучения и для обсуждения на следующем конгрессе, к-рый должен был состояться в авг.
1914 в Вене. После империалистской войны «В. с. на случай войны» всплыла в резолюциях Римского конгресса Амстердамского интернационала (1922) уже как орудие наглого пацифистского обмана в руках социалдемократов и оттуда перешла в многочисленные резолюции послевоенного 2 Интернационала. В «Заметках по вопросу о задачах нашей делегации в Гааге» (1922, Собр. соч., т. XX, ч. 2 — я, стр. 529 и след.) Ленин указывает подробно на необходимость и на трудность разоблачения этого обманного лозунга, «кажущаяся радикальность (к-рого) удовлетворяет и успокаивает рабочих и крестьян». В тезисах VI конгресса Коминтерна (август 1928) «О борьбе с империалистическими войнами» в § 20, посвященном этому вопросу, говорится: «Если коммунисты отвергают лозунг „ответа на войну В. с.“ и предостерегают рабочих от таких иллюзий, причиняющих ущерб действительной борьбе против войны, то они отнюдь не отказываются от В. с. как орудия борьбы против войны и решительнейшим образом отвергают такой отказ от использования этого орудия как оппортунистический уклон.
Наряду с другими массовыми выступлениями... всеобщая стачка как высшая форма массового стачечного движения является одним из важнейших орудий и, будучи переходом к вооруженному восстанию, является стадией в превращении империалистской *войны в гражданскую. Однако, это превращение... предполагает наличие революционной ситуации..., каковые предпосылки складываются не при объявлении войны, а лишь во время ее».
Итоги и позиция Коммунистического Интернационала. Все развитие теории и практики В. с., начиная с чартистского движения и эпохи 1 Интернационала и кончая нашими днями, позволяет формулировать следующие выводы. Анархистская и анархо-синдикалистская идея В. с., туманная и путанная, выступающая то как* всемогущее средство социального переворота, то как предупредительное лекарство против войн, играла (отчасти играет и теперь) роль контр-революционной утопии. Она противопоставлялась как политической борьбе рабочего класса в виде участия в парламентских выборах или в виде вооруженного восстания, так и активной экономической борьбе в виде частичных забастовок. Она не привела нигде к серьезным выступлениям рабочих, даже в тех странах и в те моменты, когда ее пропаганда, казалось, пользовалась наибольшим успехом (Франция 90 — х и 900 — х гг.), она осталась чуждой самым грандиозным В. с., которые на деле, в периоды революционного подъема, потрясали весь рабочий класс. На практике анархистская идея В. с. играла роль тормаза в развитии пролетарской борьбы и поэтому неоднократно пользовалась поддержкой архи — 530
реформистских элементов, как министериалисты начала столетия и Амстердамский интернационал после империалистской войны.
Марксистская теория начального периода довоенного 2 Интернационала продолжительное время ограничивалась критикой анархистской идеи и проявляла сильное стремление к общему отклонению идеи В. с.
В результате опыта (гл. обр., бельгийского) огульное отрицательн. отношение сменилось признанием В. с. пригодным средством пролетарской борьбы, по крайней мере, орудием натиска на буржуазию, позволяющим вырвать у нее политические уступки. Российская революция 1905 выявила роль В. с. как основной формы революционной мобилизации пролетарских масс с тенденцией перехода в вооруженное восстание. Однако, поколебленная было под влиянием этого опыта традиционная, враждебная В. с., установка вождей 2 Интернационала быстро укрепилась и осталась в нем господствующей вплоть до империалистской войны. Революционно-марксистские элементы, с Р. Люксембург во главе, в борьбе за использование «русского урока», добились было нек-рых уступок на словах, но уперлись в сопротивление объединенных правых и центра, главным поборником которых выступал Каутский.
В Коммунистическом Интернационале, в основу взглядов к-рого лег большевистский опыт, обогащенный гигантским опытом революционного подъема во всех капиталистических странах в послевоенный период, В. с. занимает определенное место в системе пролетарской тактики и стратегии. Она является, с одной стороны, высшей, объединяющей формой частичных боев, противопоставляющей класс классу, с другой — переходной ступенью к решающей форме борьбы, вооруженному восстанию.
В программе Коммунистического Интернационала, принятой на VI Конгрессе (август 1928), указывается на тесную связь экономической и политической борьбы рабочих в эпоху империализма, вытекающую из взаимоотношения государства и финансового капитала: «Развитие государственнокапиталистических форм, облегчающих как борьбу на внешнем рынке (военная мобилизация хозяйства), так и борьбу против рабочего класса; исключительно чудовищный рост милитаризма...; возрастающее давление империалистического государства на рабочий класс (рост эксплоатации и прямое подавление, — с одной стороны, систематическая политика подкупа бюрократической реформистской верхушки — с другой), все это выражает собой громадный рост удельного веса государственной власти. В этих условиях каждое б. или м. крупное выступление пролетариата превращается в выступление против государственной власти, т. е. в выступление политическое» (Программа Ком. Интернационала, гл. 1, § 3). Место же В. с. в общей системе стратегии и тактики революцион. рабочего класса определяется в программе Ком. Интернационала следующей формулой: «к... массовым выступлениям относятся: стачка, сочетание стачек и демонстраций, сочетание стачек и вооруженных демонстраций, наконец, генеральная стачка совместно
