всегда непрерывный спектр и, следовательно, состоит из звезд. В наиболее близкой к нам спиральной туманности, находящейся в созвездии Андромеды и видимой даже простым глазом в виде небольшого туманного пятнышка, удалось открыть в последнее время значительное число переменных звезд типа 6 Cephei (принадлежащих к сверхгигантам), по периоду изменения блеска которых оказалось возможным определить их абсолютную яркость, а отсюда — и расстояние от нас этой спирали. Таким путем найдено, что туманность Андромеды отстоит от нас на один миллион световых лет, а ее поперечные размеры достигают 40 тысяч световых лет. хАналогичные результаты получены и для ряда других спиралей. Вращение этих туманностей, открытое спектроскопическ. путем, позволяет сделать заключение об их массе: она оказалась в несколько миллиардов раз больше массы Солнца, — величина, вполне сравнимая с массой нашей собственной системы. И в других отношениях спиральные туманности вполне аналогичны нашей системе. Как известно, в Млечном i/ути часто появляются новые звезды. В туманности Андромеды каждый год загорается, в среднем, по две новых звезды. Подобные же новые звезды наблюдались и в восьми других спиральных туманностях. Сравнительно недавно (26 мая 1926) новая звезда 14-й величины была открыта в маленькой спиральной туманности М 61 в созвездии Девы. Это, повидимому, незначительное событие было отзвуком катастрофы, происшедшей десять миллионов лет тому назад и превратившей нормальную звезду в среде туманности в раскаленный очаг, в миллион раз ярче нашего Солнца. В ветвях спиральных туманностей сосредоточена темная материя, поглощающая свет. Если туманность наблюдается с ребра, то ее светлое ядро кажется разделенным темной полоской на две части. Это находит полную аналогию с темными туманностями нашей системы, сосредоточенными в Млечном пути (см. таблицу, рис. 4). Наконец, отдельные сгущения, усеивающие ветви спиралей — часто на значительном расстоянии от центрального сгущения, — вполне аналогичны уже знакомым нам звездным кучам.
На основании изложенного выше можно считать не подлежащим сомнению, что наша звездная система представляет собой одну из спиральных туманностей, что Млечный путь состоит из двух, отчасти налагающихся одна на другую, спиральных звездных ветвей, исходящих из центрального звездного сгущения, в котором среди миллиардов других звезд затеряно и наше Солнце.
Подсчет известных спиральных туманностей, этих «островных вселенных», и определение различными косвенными методами их расстояний, показали, что они распределены в пространстве необычайно редко. В среднем, одна «островная вселенная» приходится на 1017 кубических парсеков. Все подобные вселенные (отдельные звездные системы) образуют в совокупности вселенную высшего порядка. О том, существуют ли вселенные еще более высоких порядков, в настоящее время сказать ничего нельзя.Лит.: Костицын В. А., Происхождение вселенной, Москва, 1926; Hartmann J., Astronomic, Lpz., 1921; Russel H. N., Astronomy, 2 vis, Chicago, 1927; Kobo Id H., Stellarastronomie, Lpz., 1926; Bruggencate P., ten, Sternhaufen, Berlin, 1927; «Contributions of the Mount Wilson Observatory», №№ 229, 230, 241, 256, 324. В. ФвСвНКОв.
ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР, общецерковные съезды высших церковных сановников, созывавшиеся, начиная с 325, в древней церкви, а затем, после разделения церквей, в католической церкви (в православной, или греко-восточной, церкви после разделения В. с. не созывались). История В. с. изучалась исключительно церковными историками, интересовавшимися, главн. обр., богословскими спорами, по поводу которых чаще всего созывались В. с.; поэтому связь В. с. с общественно-политической борьбой их эпохи остается до сих пор мало выясненной.
Самым ярким характерным признаком В. с. как своеобразных способов проявления общественно-политической борьбы является их юридическое положение. В отличие от местных соборов, практиковавшихся уже со 2 века, В. с. собираются лишь со времени сформирования государственной церкви (см. Восточная церковь) и являются формальными органами властвования государства в церкви. Право созывать В. с. в древней церкви принадлежало императору, который определял также место и время созыва, предметы занятий собора и состав участников; император имел также право назначать председателя В. с. или указывать собору желательных кандидатов на это место и т. о. мог влиять на ход занятий В. с. и даже руководить ими; ему же принадлежало право закрывать В. с. Без императорской санкции ни одно постановление В. с. не могло войти в силу; утвержденные и опубликованные императором решения В. с. были обязательны для всей церкви, и нарушение их каралось как государственное преступление. Однако, эта обязательность часто бывала условной; если оппозиции удавалось после собора приобрести влияние при дворе или возвести на престол своего сторонника, то решения В. с., формально неотмененные, фактически теряли силу, и церковные сановники, стоявшие за них, лишались мест, которые замещались клириками из оппозиции (так бывало не раз во время арианских споров, споров о существе природы Христа, споров о почитании икон ит. д.). В то же время В. с. древней церкви по составу участников не всегда оправдывали свое название. По правилу на В. с. должны были съезжаться все епископы со всей церкви и персонально приглашавшиеся императором клирики, главным обр., из числа настоятелей монастырей, реже — из приходского духовенства. Фактически, вследствие отдаленности западной части империи и затрудненности сообщения между Западом и Востоком, на В. с. древней церкви присутствовали, главным образом, восточные епископы, а римский епископ (папа) присылал лишь нескольких представителей и то не на все соборы; поэтому, например, Трулльский собор 692, заседавший без участия делегатов Рима и принявший решения, шедшие в разрез с обычаями, установившимися на Западе, не был признан в
