ВЕРТЕКС — ВЕРТЕПstalttheorie», указав на своеобразный целостный характер зрительных восприятий, на необходимость вообще перейти с атомистической точки зрения в психологии на исследование целостных процессов. Главнейшие работы в этой области: Drei Abhandlungen zur Gestalttheorie, Erlangen, 1925; Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt, I, II, III («Psycholog. Forschung», В-de I, IV, VII, B., 1921, 1923 и 1925); Ueber Gestalttheorie, Erlangen, 1925.
ВЕРТЕКС, точка на небесной сфере, по направлению к к-рой происходит движение звездного потока (см. Звездные потоки).
ВЕРТЕКС (лат. vertex — темя, макушка), точка черепа, которая является наивысшей, при положении головы в так наз. немецкой горизонтали, при которой верхний край наружного слухового прохода и нижний край глазницы лежат на одной прямой, параллельной полу. В. пользуются, гл. обр., для измерений роста на живых людях.
ВЕРТЕП, кукольный театр, сохранивший остатки духовно-театральных представлений позднего средневековья — мистерий и получивший свое распространение в 16 и 17 вв.многообразно видоизменяя голос. Игра кукол часто сопровождалась музыкой, основой для к-рой служили народные песенные и плясовые мелодии, а также религиозные
Рис. 2. Белорусская бетлейка.
канты. Часто вертепное представление шло в сопровождении доморощенного оркестра (скрипка, бубен). Вместе с В. носили рождественскую «звезду» и пели песни («колядки», «кантычки»). Движение кукол введено было не сразу — ему предшествовал показ неподвижных кукол, изображавших евангельский рассказ о рождении Христа.
Популярность и широкое распространение В. объясняется тем, что в комических сценах — интермедиях — ярко отображалась действительная жизнь, преломленная сквозь
Рис. 1. Украинский вертеп.
на Украине, в Польше (т. н. «szopka» от нем. schoppen — хлев, сарай), Белоруссии («бетлейка» от Bethleem, — название города Вифлеема) и некоторых местах Сибири (Тобольск, Иркутск первой половины 18 в.). В. состоял из небольшого деревянного ящика с двумя ярусами (см. рис.): в верхнем обычно происходила «серьезная» (духовная) часть представления, развивавшегося на тему Рождества Христова, а в нижнем разыгрывались сцены светского, комического и бытового характера («интермедий»), почти не связанные с основным действием. Скрытый позади кукольник (вертепщик) приводил в движение куклы, за которых он сам говорил,
Рис. 3. Польская шопка.
выпуклые комедийные образы, весьма близкие по характеру к народному фарсу. На Украине, куда В. проник из Польши, главными действующими лицами второй части вертепного зрелища являются представители наиболее значительных социальных групп старой Украины и ее отдельных
