Число учащихся воскреси. школ и библейских классов
Число учителей воскреси. школ
Число проповедников
Число священников
Число членов церкви
Количество мест в хра мах и молитвенных домах
англиканства на принадлежность к «вселен
с помощью христианских принципов соской» церкви (1922). Со времени империа
временному злу и особенно большевизму».
Для современных церквей одним из важлистской войны Англия заняла место царской России, как «покровительница» армян
нейших вопросов является отношение к наских, ассирийских и греч. христиан, нахо
уке и особенно к исторической критике, раздящихся под властью Турции. Всем памятны рушающей авторитет священного писания. попытки англик. церкви вмешаться во вну
Протестантские церкви легче подлаживатренние дела Советской России под предло
ются под науку, фальсифицируют науку в гом защиты «гонимого» православия. Менее своих целях, принимают ее достижения, соудачны были попытки соглашения с другой храняя в корне своем антинаучное церков«вселенской» церковью — католической. Де
ное миросозерцание. Католичество в принло пока не пошло дальше нащупывания поч
ципе осуждает «модернизм», хотя на праквы для возможного сближения. Но римская тике делает ему ряд дипломатических устуцерковь чувствует себя достаточно сильной, пок. Англиканство и здесь заняло промечтобы не нуждаться в англиканском патро
жуточную позицию, и спор о модернизме в нате, и продолжает закреплять свои пози
нем не пришел ни к какому разрешению. ции в Англии, проведя ряд важных органи
Т. н. «Широкая церковь» с протестантским зационных реформ(1911—16). На уже упо
уклоном признает необходимость критич. раминавшейся Ламбетской конференции ан
боты над священ, писанием и свободы, исслегликанство пробовало выступить в качест
дования догматов; «Высокая церковь» дерве патрона и объединителя протестантских жится старых традиций. Кентерберийская церквей. Но протестанты с большой осто
конвокация 1914 постановила, что «отрицарожностью идут навстречу «вселенским» за
ние историч. фактов, установленных симвотеям англиканства и стараются установить лом веры, выходит за пределы дозволенной «вселенское» объединение в своей собствен
интерпретации». Вопрос о согласовании богоной среде. Диссентерские церкви В. объ
служения с сознанием современного человеединились в «Федерацию свободных церк
ка — один из пунктов, вокруг которых идет вей» (первый конгресс в 1892, потом образо борьба, связанная со стоящей на очереди ван Национальный совет). Федерация выра
реформой требника (Prayer Book). ботала общий катехизис, признанный диссентерами В., ее колоний и СоеНазвание динен. Штатов (всего ок. церкви 80 млн. чел.). К объединению примкнули 4 главных методистских толка, пресвитериане, баптисты, Веслеянские меконгрегационалисты. Натодисты.......... 2.389.000 490.000 2.680 19.060 116.000 840.000 блюдается сплочение и Примитивные ме_ 408.000 тодисты ....
217.000 1.100 14.060 55.000 внутри отдельных церкмевей. Одним из наиболее О бъединенные _ тодисты ....
15. 4.000 710 4.710 37.000 253.000 важных шагов в этом Независимые. . .
3.000 8.500 25.000 375 48.000 направлении является Веслеянский реформированный почти уже достигнутое 22.000 2.400 25 8.000 428 союз.............
56.000 объединение методист
Конгрегациона606.000 листы ..........
1.727.000 451.000 2.833 4.886 68.000 ских толков, при чем это 531.000 Баптисты.............
1.382.000 414.000 1.925 4.871 53.000 объединение проводится Пресвитериане. — 64.000 360 7.400 84.000 .
184.000 —
— не в великобританском 15.000 2.000 19.000 Квакеры............. только, а во вселенском Кальвинисты — методисты (нацио масштабе. У диссента и налы!. церковь особенно у методизма 161.000 208 24.000 189.000 1.160 Уэльса) ....
560.000 очень сильны связи в Англиканск. цероколо ковь (без УэльАмерике, которая за по_ 171.000 1.956.000 са) 5.400.000 ................ 2.294.000 21.000 следние десятилетия иг(причаст
(включая ники рает все более крупную Уэльс) 1924) роль в мировой церковной жизни. ПреобраС 1851 в Англии не производилось верозуется управление и англиканской церковью в сторону большей сплоченности и «демо
исповедной статистики, и поэтому число кратизации». С 1919 устанавливается «На
приверженцев отдельных церквей может циональное собрание англиканской церк
быть определено лишь приблизительно. Неви» из трех палат (епископы, священники и которые данные доставляет статистика брамиряне; последние выбираются приходскими ков, заключенных по обряду разных церксоветами путем двухстепенных выборов; в их вей. В 1924 по англиканскому обряду было числе есть и женщины). Англия играет вид
совершено 57, 8% всех браков, по нонконную роль в основанном в 1914 «Всемирном со
формистским — 12, 2%, по католическому — юзе для развития международного содруже
5, 5%; 0, 03% составляют квакерские браки ства церквей». В свое время нашумело привет
и 0, 7% — еврейские. Гражданские браки соствие Макдональда устроенной этим союзом ставляли 23, 8%. Статистика крещений по«конференции практического христианства» казывает еще более значительное преобла(Стокгольм, 1925), открыто провозгласив
дание господствующей церкви. Но, невидишей главной целью союза «противодействие мому, очень значительный % лиц, особенно 21*
