перевод В. Жаботинского под заглавием «Сказание о погроме»). Б. со скорбью и презрением говорит о слабости и трусости сынов «малодушного века», противополагая их героям прошлого — людям воли, дерзновения и трагической судьбы («Mgilas Hoeisch» — «Свиток о пламени»; «Meisey Midbor» — «Мертвецы пустыни»). Б. шлет своему народу последнее проклятие «последнего не услышанного пророка» («Dos letzte wort» — «Последнее слово» — написано поеврейски); Б. в отчаянии заявляет, что самому творцу не дано искупить пролитую кровь старика и младенца («Е1 Haschomaim» — «К небесам»); он, наконец, доходит до пессимистического утверждения, что в мироздании нет ни смысла, ни цели («А freilichs» — «Живей, радостней»). Все творчество Бялика, по существу, является ярким, насыщенным глубокой скорбью, бунтом еврейского мещанства против своей обреченности, против своего исторического бессилия. Образы поэзии Б. соответствуют содержанию и тону его произведений — они гиперболичны, как образы книг библейских пророков: поэт зовет бежать в пустыню, разорвать душу на тысячу частей, бросить сердце диким псам и т. д.
Б. создал цикл стихотворений, посвященных синагогально-иешиботскому прошлому («Habrecha» — «Пруд», «Hamasmid» — «Подвижник» и др.), цикл глубоко искренних лирических произведений («Hachnisini» — «Приюти меня», «Michtow Koton» — «Письмецо» и др.). Б. талантливый пейзажист («Schirei Hachoref» — «Зимние песни»). Ему принадлежит и ряд значительных прозаических произведений, отчасти чисто автобиографического, отчасти бытового характера («Marinka», «Arje Baal-guf»); он перевел на еврейский язык («идиш») произведения средневековых древне-еврейских поэтов — Иегуды Галеви, Ибн-Эзры.
Вместе с Ш. Абрамовичем (см.) и И. Равницким Б. перевел на еврейский язык «Талмудические сказания» (см. Агады), 6 тт. — В последние годы Б. почти ничего не пишет.
Живет он в Палестине. Занят сионистической деятельностью, ведет пропаганду против СССР, в частности — против помощи еврейским массам, переходящим в СССР к земле 500
дельческому труду. На рус. язык Б. переводили К. Бархин, В. Я. Брюсов, Д. Выгодский, Вл. Жаботинский, Вяч. Иванов, Я. Иоффе, Ф. Сологуб, В. Ходасевич и др.
Лит.: Бялик, X. Н., Песни и поэмы, перев.
Вл. Жаботинского, СПБ, 1914; Z. Reisin, Leksikon von der iidischer Literatur, Presse un Filologie, т. I, Вильно, 1926.
БЯЛ Ы НИЦКИ Й — БИРУЛ Я, Алексей Андреевич (р. 1864), известный зоолог, проф.
Ленинградского ун-та, директор Зоологического музея Академии наук. Область научной компетенции Б. — Б. весьма обширна: им опубликовано 115 работ, посвященных систематике, географическому распространению и биологии разнообразных групп животных (кишечнополостных, червей, ракообразных, многоножек, пауков, насекомых, птиц, млекопитающих). Около 50 работ касаются скорпионов, фаланг. Наиболее крупные труды: «Членистобрюхие и паукообразные Кавказского края» («Записки Кавказского Музея», серия А, № 5, 1917) и «Скорпионы» («Фауна России», том I, П., 1917). Упомянутыми трудами Б. — Б. создал себе репутацию одного из крупнейших специалистов в данной области. Особый интерес представляют 14 работ Б. — Б. по систематике млекопитающих, отличающиеся тщательностью выполнения и точностью критической оценки. Из наиболее крупных экспедиций, в которых Б. — Б. принимал деятельное участие, может быть упомянута Шпицбергенская экспедиция Академии наук 1899 и трехлетняя полярная экспедиция под начальством барона Толля.
БЯЛ Ы НИЦКИ Й-БИРУЛЯ, Витольд Каэтанович (род. 1872), художник-пейзажист.
В 1889 поступил в Моск, училище живописи, ваяния и зодчества. Член товарищества передвижников, а позднее — Союза русских художников. В 1901 на Кавказской юбилейной выставке получил золотую медаль за картину «Вечные снега», в 1908 — звание академика. В своих, писанных сероватыми, блеклыми тонами, преимущественно, зимних пейзажах явился последователем Левитана. В Третьяковской галлерее находятся его картины «Из окрестностей Пятигорска» и «Конец зимы»; в Русском музее — «Умолкшие поля».
