Его поэтическая деятельность протекала в ту эпоху, когда литературная Германия разбилась на три течения — на просветителей, школу классическую и школу романтическую. Внутри романтической школы Б. возглавлял группу «младо — романтической школы», иначе называемую Гейдельбергским кружком. Идеалом кружка была феодальная эпоха, превозносимая в качестве «золотого века»; средневековье для Б. — время «благородных чувств и благородных людей». У Б. этот средневековый идеал получил еще особую националистическую окраску, выразился в увлечении народной поэтической стариной. Вместе с Ахимом фон Арним (см.), Б. издает «Волшебный рог мальчика» («Des Кпаben Wunderhorn»), собрание старинных нем. народных песен, подновленных и подогнанных к вкусам современников Б. Он написал еще ряд сказок и повесть в народном духе — «История о храбром Каспаре и прекрасной Аннерле», подкупающую простотой формы и задушевностью. В области эстетики Б. выступил с проповедью необходимости смешения культурных форм, и его комедия «Понсе де Леон» является соединением формы шекспировской комедии с формой итал. комедии масок. В 1818 Б. уходит в католический монастырь. Им написан ряд религиозных сочинений и между ними: «Страсти господа нашего Иисуса Христа по созерцаниям монахини Екатерины Эммерих», экстатические припадки которой он наблюдал в течение шести лет.власти в пользу рабочих, Б. требовал прежде всего свободы коалиций для рабочих.
Знакомство с англ. трэд-юнионами во время пребывания Б. в Англии произвело на него сильнейшее впечатление. В книге «Die Агbeitergilden der Gegenwart» (Lpz., 1871—72) Б. описывает и восхваляет англ. трэдюнионы, как организации для улучшения положения рабочих и как консервативный оплот против революционных увлечений. Книга Брентано много содействовала распространению в кругах профессуры и интеллигенции мысли о необходимости развития рабочего профессионального движение По мнению Брентано, рабочие страдают не от превращения рабочей силы в товар, а лишь от того, что они, как продавцы рабочей силы, благодаря своей бедности и неразрывной связи рабочей силы с личностью ее владельца, находятся в худшем положении, чем продавцы других товаров, т. к. вынуждены немедленно продавать свою рабочую силу за любую цену. Профессиональные союзы и, в дополнение к ним, фабричное законодательство уравнивают положение рабочих с полоЛит.: S t е 1 g, С. Brentano u. die Bruder Grimm, жением продавцов других товаров и превраStuttgart, 1914; L. Вгentanо, 0. Brentanos Lieщают рабочую силу в «настоящий товар», besleben, 1921; W. Schellberg, C. Brentano, равноправный с другими товарами. Опи2 Aufl., M. Gladbach, 1922; G. Muller, Brentanos Romanzen vom Rosenkranz, 1922; W. Hiimpfner, раясь на силу профессиональных союзов, C. Brentanos Glaubwiirdigkeit in seinen Emmerichрабочие могут добиться сокращения рабоAufzeichnungen, Wurzburg, 1923; Жирмунский, чего дня и повышения заработной платы.
В., Религиозное отречение в истории романтизма, М., 1919 (при книге библиография).
J5. Райх.
Чтобы ослабить силу сопротивления предБРЕНТАНО, Лоренц (1812—91), нем. принимателей введению социальных реполитический деятель. Адвокат по профес
форм, Б. старался доказать, что интересы сии, Б. был в 1848 членом Франкфуртского предпринимателей от этого нисколько не парламента, а в мае 1849 стоял во главе ба
пострадают. В очень ценной работе «Ueber денского временного правительства (см. das Verhaltnis von Arbeitslohn und ArbeitsБаден, история). Бездеятельность его на zeit zur Arbeitsleistung» (Lpz., 1876; рус. пеэтом посту, граничившая с предательством, ревод: «Об отношении заработной платы и помогла контр-революции сорганизовать рабочего времени к производительности свои силы в армии и гражданском ополче труда», СПБ, 1895), давшей толчок к цении и стяжала Б. кличку «могильщика ба
лому ряду аналогичных исследований, Б. денской революции». После победы прусса
доказывал, что повышение заработной плаков Б. эмигрировал в Швейцарию, а потом ты и сокращение рабочего дня сопровов Соед. Штаты, где и натурализовался. ждаются ростом производительности труда.
В 1872—76 он был консулом Соед. Штатов Отсюда Б. делал вывод, что и капиталисты в Дрездене, а впоследствии членом кон
заинтересованы в улучшении положения гресса. Фр. Энгельс характеризует Б. как рабочих и должны поддерживать «социальтипичнейшего представителя баденского ный мир» между классами. Как горячий сторонник «социального мира», Б. резко мещанства в 1849. выступал и против эгоистической политики Лит.: «К. Маркс и Фр. Энгельс в эпоху немецкой революции 1848—49 гг.», ГИЗ, М., 1926. предпринимателей, — чем часто вызывал неБРЕНТАНО, Луйо(род. 1844), выдающийдовольство капиталистов и правительства, — ся экономист историко-этического направле
и против социалистов (известна его резкая ния, из числа «катедер-социалистов» (см.), полемика против Маркса). Помимо своих основавших в • 1872 «Союз для социальной главных сочинений, относящихся к рабополитики» и требовавших проведения ре
чему вопросу, Б. в течение своей более чем форм в пользу рабочих с целью улучшить полувековой научной и профессорской деяих положение и отвлечь их от социалисти
тельности выпустил множество трудов и ческого движения. В то время как другие оказал сильнейшее влияние на герм. экоэкономисты того же направления (Шмол — номическую науку. Из многочисленных лер, Вагнер) возлагали надежду, гл. обр., учеников Б. можно отметить Геркнера, па вмешательство сильной государственной Шульце-Геверница и др.
