Правом римским за общее правило по отношению оборотности вещей, как объектов прав, полагалось, что все вещи, в качестве объектов прав, доступны всем лицам, и только, затем, некоторые из них считались изъятыми из оборота, как res extra commercium, что означало то, что частные лица не могли иметь на них вещных прав, а также не могли совершать относительно их какие-либо сделки, даже на случаи, если они позднее вошли бы в разряд вещей, состоящих в обороте — res in commercium. Причины, по которым те или другие вещи были изъяты римским правом из оборота, были различны, но главнейшие из них были: религиозные, естественные, политические, а также соображения общей пользы. Вещи, бывшие изъятыми из оборота по причинам религиозным, назывались res divini juris и они не могли находиться ни в чьей собственности, в противоположность вещам — res humani juris, в категории каковых вещей различались res sacrae, как, напр., храмы и принадлежности богослужения и res religiosae, как, напр., места погребения. Вещам divini juris противополагались еще так называемые res sanctae — собственно светские вещи, но оберегаемые наподобие вещей религиозных, как, напр., стены и ворота города, пограничные знаки и тому под. Вещи, изъятые из оборота по причинам естественным, назывались res omnium communes, как такие вещи, которые не могли быть подчинены исключительному господству отдельных лиц, как состоящие в пользовании всех, как, напр., воздух, текучие воды и морские берега. Впрочем, моря и текучие воды считались изъятыми из оборота только сами по себе, но не те вещи, которые они заключали в себе, как, напр., животные, растения, камни и проч., которые не были изъяты из оборота, как вещи, подлежащие завладению посредством occupatio. Вещи, затем, изъятые из оборота по соображениям политическим, назывались res publicae quae publico usui destinatae sunt, к категории которых были относимы те части государственной территории, которые были предоставлены всем в свободное пользование, как, напр., дороги, площади, мосты, озера, русла больших общественных рек — flumina perennia и проч., берега же этих рек так же, как и ручьи, напротив, считались частной собственностью. Наконец, к категории вещей, изъятых из оборота по соображениям общественной пользы, были относимы, напр., яды, запрещенные книги и проч. (Baron, Pandecten § 46).
Из новых законодательств в уложении саксонском нет определения ни понятия вещей, изъятых из оборота, ни их перечисления, а сделано только одно общее указание, что всякого рода вещи, насколько они не изъяты из оборота, могут быть объектами прав, причем как на последствие нарушения этого дозволения указано, что договоры о вещах, изъятых из гражданского оборота, почитаются ничтожными (§§ 58 и 793). В уложении итальянском также нет определения понятия этих вещей, а указывается только на одну из категорий этого рода вещей, известных праву римскому, и именно на категорию вещей, предназначенных для общего пользования и которые относятся или к имуществам государственным, или же к имуществам провинций и общин, причем, как на последствие изъятия этих вещей из оборота указывается на то, что имущества эти по их природе признаются неотчуждаемыми, в противоположность патримониальным имуществам государства, провинций и общин, которыми они владеют на праве частной собственности и которые, поэтому, могут быть ими отчу-
