p. 589—618). Внутреннее же основание такого воззрения — трудность логически объяснить себе внезапное пробуждение жажды к познанию рим. права, а также было бы крайне непонятно, как могли глоссаторы с самого начала в таком совершенстве овладеть громадным материалом рим. права без предшествующей долгой его обработки (Landsberg. D. Glosse d. Accursius p. 2). См. Fitting. Juristische Schriften d. früheren Mittelalters. 1876, p. 37, 62, 73, 75, 97, 107, 108 и др.
За период до 12-го века сохранились следы и ученой обработки в различных трактатах[1]. Но этот период отмечается таким бледным мерцанием науки римского права, что позднейшая слава болонской школы вполне затемняет его и с полною справедливостью начало возрождения науки права ведут обыкновенно от начала 12-го века[2]. До того времени римское право преподавалась, как одна из отраслей энциклопедического знания (trivium) и только школа болонская подняла его значение до специального предмета изучения и вместе возродила чистое римское право по подлинным и главным его памятникам[3].
Основание самостоятельного преподавания римского права связывают обыкновенно с неким грамматиком Ирнерием. Рассказывают, что один профессор богословия, при объяснении места из Евангелиста Матфея, остановился над смыслом слова as и за объяснением обратился к грамматику Ирнерию, который, занявшись разрешением вопроса, втянулся в подробное изучение правовых источников, а в результате открыл по ним преподавание, с которого ведут начало возрождения римского права и основание т. наз. болонской школы.
Ирнерий, которого часто называют primus illuminator scientiae nostrae, lucerna juris и т. п., упоминается между 1113 и 1118 г. Он был приро-
- ↑ В новейшее время ученые ревностно трудятся над собиранием этих памятников. См. Rudorff. R. Rechtsg. § 116; Fitting. Ueber d. sog. Turiner Institutionenglosse u. d. s. Brachylogus 1870. В этом труде Фиттинг полагает что Brachylogus составлен в Риме около 1000 г.; но в позднейшем своем труде (Uber die Heimat und Alter des sogenannten Brachylogus. Berlin 1880, p. 22), он считает его французского происхождения, а именно по всей вероятности из Орлеана (Rivier в Nouv. Revue hist. du droit 1877, p. 1—46). Об издании трудов до Ирнерия см. у Landsberg, р. 69—71. Подробную новейшую критику по памятникам воззрения о первоначальной средневековой литературе до 12-го века см. М. Conrat. Die Epitome exactis regibus. Studien zur Geschichte des römischen Rechts im Mittelalter. 1884, p. CXVI—CCLVII.
- ↑ См. Stintzing. Geschichte der populären Litteratur, p. 91.
- ↑ Sohm в Zeitsch. der Savigny-Stiftung 1 Germ. Abth., p., 71, 72.
