ссылается только на 1808 годъ, т.е. когда Адамъ былъ едва во второмъ классѣ, а документы, изученные П. Хмѣлевскимъ, рисують нѣсколько иную картину: онъ учится удовлетворительно и только тамъ и сямъ за всѣ шесть лѣтъ ученія появляется помѣтка: „Отлично“. Но при этомъ, какъ справедливо отмѣчаетъ Хмѣлевскій, эти отмѣтки не обнаруживаютъ въ мальчикѣ никакого особаго интереса къ той или другой наукѣ: то онъ успѣваетъ особенно по алгебрѣ, то оказываетъ выдающіеся успѣхи въ физикѣ или латинскомъ языкѣ. Видимо, не гоняясь за баллами, Мицкевичъ учился добросовѣстно, но стремленье къ знанію у него еще не было пробуждено, и онъ даже въ двухъ классахъ , третьемъ и пятомъ , оставался на два года .
И дипломъ, выданный ему при окончаніи курса въ школѣ, давалъ весьма сдержанный отзывъ не только объ успѣхахъ, но даже о поведеніи Адама. Въ трафаретныхъ выраженіяхъ здѣсь было указано, что онъ „ всѣми науками занимался примѣрно и не совершилъ ничего противнаго нравственности, а, напротивъ, отличался благочестіемъ и непорочностью нравовъ “. Однако, вѣроятно, такого же рода свидѣтельства получили и всѣ товарищи Мицкевича, окончившіе курсъ одновременно съ нимъ.
Не много фактовъ, относящихся къ пробужденію умственной жизни у мальчика, сохранила намъ семейная хроника Мицкевичей, и уже это представляетъ одно изъ доказательствъ, что Адамъ вовсе не былъ какимъ - то Wunderkind’омъ. Напротивъ, на лонѣ природы, среди людей простыхъ и добродушныхъ, въ средѣ большой и дружной семьи братьевъ и товарищей, мальчикъ развивался ровно и спокойно, подчиняясь еще долго общему уровню нравственныхъ стремленій и умственныхъ интересовъ. Судьба дала ему возможность близко присмотрѣться къ быту народа. Какъ писалъ въ 1872 году другъ Мицкевича, Игнатій Домейко, самъ уроженецъ Новогрудскаго уѣзда, поэтъ „ съ самыхъ раннихъ лѣтъ хорошо узналъ нашъ литовскій (т.е. бѣлорусскій ) людъ, полюбилъ его пѣсни, проникся его духомъ и поэзіей. Конечно этому содѣйствовало въ значительной степени и то, что маленькій городокъ Новогрудокъ немногимъ отличался отъ деревень и хуторовъ. Школьная жизнь была, въ сущности, деревенской. Дѣти приглядывались къ ярмаркамъ, базарамъ, масляничнымъ гуляньямъ, бывали на крестьянскихъ свадьбахъ, Дожинкахъ и похоронахъ ". Эти слова пріобрѣтаютъ особое
