Как Дидона построила Карфаген править
Когда встречаются мошенник и дурак, то ясно: в этой комбинации всегда проиграет дурак.
Сестра жестокого тирского царя Пигмалиона, спасаясь от его преследований, пришла со своими приближёнными в Африку. Осмотревшись и познакомившись с жителями, она уговорила их пойти на такую сделку:
— Я вам плачу вот эти небольшие деньги за то, чтобы вы мне продали земли столько, сколько охватит воловья шкура.
Африканцы почесали затылки и сказали друг другу:
— Видно, дура баба. Земли у нас сколько угодно — пусть берет этот клочок. Не обеднеем, чай.
— Ну, как же? — торопила Дидона.
— Идёт! По рукам.
— По рукам, так по рукам, — пробормотала Дидона. Непосредственно за тем разрезала воловью шкуру на тонкие ремни и отхватила себе такой кусок земли, который можно было охватить воловьим ремнём.
Снова почесались африканцы — да уж поздно было.
Отсюда и пошло выражение: «народ мы темный». Как известно, африканцы чёрные.
Так и возник Карфаген.
Вот, милые дети: если будете совершать земельные сделки, то имейте в кармане воловью шкуру. Если же этот приём не пройдёт, то можно смошенничать как-нибудь иначе.
Преступная лень править
Мидийский царь Астиаг покушал на ночь поросёнка с хреном, и ему приснилось, будто из живота его дочери выросло развесистое дерево, которое тенью своею покрыло всю Азию.
Спрошенные по этому поводу маги объяснили:
— Дело ясное: Кир родится.
Понятно, что Астиаг испугался своего будущего тенистого развесистого родственника... Призвал вельможу Гарпага и сказал ему:
— Голубчик Гарпаг... Там у дочери родился Кир, так ты его тово... Ну, да мне тебя не учить... Понял?
— Ухлопать прикажете?
— Натурально.
Гарпаг откланялся, но по лени передал это поручение пастуху; тот тоже был не из прилежных: попросил жену. А жена, конечно, раскисла и, вместо того чтобы распорядиться с ребёнком по-царски, — спрятала его.
Так и вырос Кир.
Дети! Никогда не поручайте другим тех дел, которые возложены на вас.
О, Солон, Солон, Солон! править
Персидский царь Кир победил Лидийского царя Креза — богатого, действительно, как Крез.
Когда Креза взяли в плен, Кир благосклонно сказал:
— Нынче что-то холодно. Пленник наш мёрзнет. Подогрейте его на костре.
Когда Креза взвалили на костёр, он поднял глаза к небу и заплакал, как дитя:
— О, Солон, Солон, Солон!
— Солоно тебе приходится? — осведомился плохо понимавший по-лидийски Кир.
— Не то, коллега, — отвечал Крез. — А я просто вспомнил греческого мудреца Солона, перед которым я однажды расхвастался своими богатствами. «Правда, — спросил я, — что меня можно назвать самым счастливым человеком?» — «Ну, нет, — сказал Солон, — прежде своей кончины никто не может назвать себя счастливым».
— Ишь ты, — удивился Кир и приказал стащить Креза с костра.
Эта история, дети, должна научить вас искать беседы с мудрецами, а не с дураками, которые всегда могут, как говорится, подвести под монастырь...
Перстень Поликрата, или, Как ни вертись, от судьбы не уйдёшь править
Жил-был тиран Поликрат. Ему так везло, что все удивлялись.
Чтобы смягчить зависть богов, Поликрат решил подвергнуть себя какому-нибудь лишению: он выехал в открытое море и бросил в воду свой самый дорогой перстень. Дальше всё пошло как по маслу: рыбак поймал большую рыбу, подарил (и тут повезло) её Поликрату, Поликрат зажарил её, и когда стал есть, то чуть не сломал зуб (всё-таки не сломал; и тут повезло!)... Почему же, спрашивается, он чуть не сломал зуб? Да очень просто: в рыбе был брошенный им в воду перстень (самый редкий случай везения)...
Нужно ли добавлять, что вскоре после этого Поликрат был пойман персидским сатрапом и повешен, со всем уважением, которое было его сану свойственно.
Вот тебе и перстень. Вот тебе и везение.
С тех пор цена на рыбу так поднялась, что нынче фунт осетрины меньше чем за три рубля не купишь.
Жаль только, что рыба совершенно перестала питаться перстнями.
Об искусном поэте править
Афинский поэт Фроних написал трагедию «Взятие Милета».[2] Во время её представления зрители не могли удержаться от рыданий, и поэт был осуждён заплатить пеню в 1000 драхм за такое живое напоминание этого печального события.
О, дети! Как мы были бы счастливы, если бы и сейчас тоже применялся этот закон по отношению к авторам военных пьес и рассказов.
Пусть бы лучше денежки их плакали, а не читатели.
Что может быть хорошего в бочке править
Как известно, Диоген жил в бочке, почему многие доверчивые люди и считали его мудрецом.
Мы с этим не согласны. Например.
Однажды его посетил (?) Александр Македонский. Диоген, по обыкновению, как дурак, сидел в своей бочке.
— Диоген, — сказал Александр. — Хочешь, я окажу тебе какую-нибудь милость?
— Хочу, — грубо ответил Диоген.
— Какую?
— Отойди, ты закрываешь мне солнце.
Остроумно ли это, дети? Ничуть. Человек высокопоставленный обращается к тебе, как к порядочному, хочет сделать тебе что-нибудь приятное, а ты? Как ты ему отвечаешь? Где тебя учили таким ответам? Мудрец ты? Водовоз ты, а не мудрец.
За свои грубые ответы Диоген, как известно, и ходил всегда с фонарями...
Дети! Будьте благопристойны.
Где у человека должны быть камни править
Оратор Демосфен, в юности заика, начал свою ораторскую деятельность тем, чем многие современные ораторы начинают, продолжают и кончают: его освистали.
Но он не смутился этим: набил себе рот камнями и произнёс такую громовую речь против Филиппа, что эту речь удивленные современники назвали филиппикой.
Очень жаль, что современные ораторы не похожи на Демосфена: у них не камни, а каша во рту.
Камни же они обыкновенно держат за пазухой и бросают их без всякого толку в чужой огород.
Благородный жест Александра Македонского править
Александр Македонский и все его войско залезли однажды в такую глушь, где не было совсем воды. Однако какой-то расторопный воин нашёл небольшую лужицу, зачерпнул шлемом воды и принёс Александру.
Александр заглянул в шлем и сказал: — Как я «буду пить воду в то время, когда моё войско изнывает от жажды?» И вылил воду на землю.
Поступок, конечно, красивый, но вот, дети, его объяснение: перед тем как пить, Александр заглянул в шлем — и что же он увидел там: немного жидкой кашицы из мусора и грязи, в которой плавала дохлая крыса.
Дети, какой поступок он совершил?
1. Гигиенический,
2. Красивый,
3. Исторический.
Дети! Помните, что вы тоже можете совершать красивые исторические поступки, в особенности тогда, когда другого выхода нет.
Жарение Муция а lа Сцеволы править
Молодой римский человек Муций Сцевола пробрался во вражеский этрусский лагерь с целью ухлопать царя Порсену. Но, по близорукости или по чему другому, убил постороннего, совершенно не заинтересованного человека.
Когда его поймали, Порсена сказал:
— Я сожгу тебя живым.
Тогда Муций положил руку на огонь, пылавший в жаровне, и сказал:
— Начихать мне на твои угрозы. Видишь — сам могу жариться, сколько угодно.
Историк говорит, что изумлённый таким героизмом Порсена помиловал Муция Сцеволу и поспешил (?) заключить мир.
Дети! Встречали ли вы более практичного молодого человека, чем Сцевола?
Он сразу сообразил, что пусть лучше сгорит одна рука, чем весь он — с руками, с ногами и головой, если его начнут жечь палачи Порсены.
А если бы даже его трюк с рукой и не произвёл впечатления, то чем он рисковал? Так или иначе — сожгут целиком... А если царь, восхитясь таким поступком, помилует, то руку потом можно залечить: сделать компресс из картофельной муки или помазать обожжённое место чернилами. Тоже помогает.
Дети! Будьте практичны, и вы никогда ни в огне не сгорите, ни в воде не потонете.
Несчастье особого рода править
Римский консул Дуилий разбил карфагенян. В благодарность за это римляне постановили, чтобы за ним всюду следовали флейтист, дудящий на флейте, и человек с зажжёным факелом.
Как известно, у консула Дуилия была интрижка с одной знатной патрицианкой — и что же? Этот победитель и герой очутился в самом невыносимом положении: как только он собирался на тайное свидание к своей возлюбленной, за ним бежала целая процессия — впереди флейтист, за ним факелоносец, а сзади толпа любопытных.
— Куда это несёт нашего Дуилия?
— Да к этой, знаете... Он с ней уже второй год путается.
— А муж что же?
— Ну, уж эти мужья... Ему и факелом освещают и в дудку дудят — разве муж видит и слышит что-нибудь?
Историк говорит, что Дуилий, терпение которого лопнуло, выхватил однажды у флейтиста дудку, пробил ему голову, а потом поджёг факелом и факелоносца и себя...
Так и погиб этот чудный отзывчивый человек...
Дети! Помните: для преуспеяния в жизни не нужно совершать громких подвигов... живите себе тихо, смирно, почитайте старших, кланяйтесь начальству, и ни один ваш поступок не будет освещён светом факела, и ни об одном вашем поступке не продудят на весь мир...
Зря не топай править
Римский военачальник Помпей вздумал воевать с непослушным воле римского сената Юлием Цезарем.
Войск у Помпея не было, но он не смущался этим. Часто говорил своим друзьям:
— Лишь топну ногой, и из земли появятся легионы.
Топнул раз, топнул два — никто из земли не вылез. Ни одна собака.
Топал он, топал, пока не пришлось ему сломя голову топать от Цезаря куда глаза глядят.
И чем же кончилось это топанье? Убили его в Египте (куда человека занесло!), и конец.
Помните, милые дети, что исторические фразы говорить легко, а исполнять обещанное трудно.
Так что — зря не топайте.
Примечания править
- ↑ впервые опубликовано: Арк. Аверченко, Вл. Азов, Арк. Бухов, Ис. Гуревич, О. Л. Д’Ор. Вестник знания «Нового Сатирикона». Оккультные науки. Графология. Хиромантия. Энциклопедический словарь. Хрестоматия для очень маленьких деточек. — Издание журнала «Новый Сатирикон», Петроград, 1917 г.
- ↑ Из контекста не вполне ясно, о каком именно «взятии Милета» афинский поэт Фроних написал свою трагедию. В первый раз Милет был взят персами и разрушен в 494 году до н.э. Скорее всего, именно это событие и описывалось в трагедии. Впрочем, подвиг персов спустя всего сорок лет был повторён Александром Македонским, после чего Милет окончательно перестал существовать.