ЕЭБЕ/Лисса, Яков бен-Яков Моисей

Лисса, Яков бен-Яков Моисей (иначе Яков Лорбербаум) — знаменитый талмудист второй половины 18 в., правнук Цеби Ашкенази (חכם צבי). Свое талмудическое образование Л. получил под руководством р. Мешуллама Эгера (ד׳ משולם איגדא), автора респонсов «שו״ת דמ״א» (Черновиц, 1862), и еще в молодости приобрел большую известность в качестве выдающегося талмудиста. В 1801 году Л. был приглашен раввином в Калиш, а в 1809 — главным раввином в Лиссу. В 1821 г. Л. оставил Лиссу; он жил в Калише, Люблине и наконец в Стрые, где и умер в 1832. Л. — автор следующих сочинений: «Chawwat Daat» — комментарий к Шулхан-Аруху Иоре Деа в §§ 69—201 (Львов, 1799, переиздан многократно); «Mekor Chajim» — комментарий к Шулхан-Аруху, Орах Хаим, Гилхот Песах (Жолкиев, 1807; переиздан много раз); «Maase Nissim» — комментарий к пасхальной Гагаде (Жолкиев; 1801); «Netibot ha-Mischpat» — комментарий к Шулхан-Аруху Хошен-Мишпат (I — II, Жолкиев, 1809—1816); «Torat Gittin» — комментарий к Шулхан-Аруху Эбен га-Эзер, Гилхот Гиттин и новеллы к талмудическому трактату Гиттин (Франкфурт-на-Одере, 1813); «Zeror ha-Mor» — комментарий к Песни Песней (Дигернфурт, 1818 г.); «Palge Majim» — к Плачу Иеремии; «Меgillat Setarim» — комментарий к Эсфири; «Taalumot Chochmah» — комментарий на Когелет (Львов, 1804, Дигернфурт, 1819); общее заглавие его комментариев к пяти Мегиллот — אמדי יושד; «Emet be-Jakob» — новеллы и объяснения к агадическим местам из Талмуда (Варшава, 1865); «Nachlat Jakob» — новеллы к Пятикнижию и Талмуду (1—21, Бреславль, 1849; в конце второй части приложены респонсы его внука, р. Авраама Теомим); «Bet Jakob» — новеллы к Шулхан-Аруху Эбен га-Эзеру, §§ 66—118 и трактату Кетубот (1—2 ч., 1821); «Derech ha-Chajim» (молитвенник Л. с ритуальными законами, Жолкиев, 1828; переиздавался много раз с дополнениями и под разными заглавиями); «Коhelet Jakob» — новеллы к Пулхан-Аруху Эбен га-Эзеру и Хошен га-Мишпату (Львов, 1831) и др. Наибольшим авторитетом пользуются его сочинения: נתבות המשט חות דעת и רדך החײם, принятые почти повсеместно. — Ср.: A. B. Flahm, אבל יחיד, Варшава, 1833; Fünn, KI, I, 554; L. Lewin, Gesch. d. Juden in Lissa, 1904 [Πο J. E., VII, 33—34].

9.