ЕЭБЕ/Гвизольфи, Захария

Гвизольфи, Захария (Guizolfi, Giexulfis) — князь и владетель Таманского полуострова в 15 в., потомок Симеона де Г., генуэзского еврея, который женился на княгине Вихаханим и под покровительством Генуэзской республики стал в 1419 г. владетелем полуострова. Осажденный турками в 1482 г., Г. со своими черкесскими подданными спасся на острове Матрице, откуда известил директоров Банка Св. Георгия в Генуе ο своем положении и просил прислать ему 1000 дукатов, дабы заручиться содействием своих союзников-готов: если он не получит поддержки от республики, то отправится в Валахию, где воевода Степан предложил ему замок. Несмотря на то, что турки заняли Тану (Азов) и большую часть бывшего Хазарского царства, Г. продолжал борьбу с остр. Матрицы, но не достиг больших успехов. Великий князь Иван III Васильевич, узнав об его желании отбыть в Россию и будучи рад возможности привлечь черкесов, велел своему посланнику при татарском хане Менгли-гирее, Ноздреватому, отправить грамоту «с золотою печатью» в Кафу к «Захаре (Скаре) жидовину», где сказано: «Божиею милостию великий осподарь русския земли, великий князь Иван Васильевич, царь всея Руси… Захарье Евреянину. Писал к нам еси с нашим гостем с Гаврилом Петровым ο том, чтобы ти у нас быти. И ты бы к нам поехал. A будешь у нас, наше жалованье к себе увидишь. A похочешь нам служити, и мы тебя жаловати хотим, а не похочешь у нас быти, а всхочешь от нас в свою землю поехати, и мы тебя отпустим добровольно, не издержав». В грамоте, написанной «латинским письмом» в Конарио 8 июня 1487 г. за подписью «Захарья Гуил Гурсис», Г. сообщил, что по пути в Россию воевода Степан напал на него, ограбил и мучил, так что он решил вернуться обратно; но тем не менее он готов ехать в Россию, если только великий князь пришлет ему проводника. Тогда князь просил Менгли-гирея послать к Г. в Черкассы двух человек, а Дмитрию Шеину приказал послать еще татарина, «чтобы с ними вместе того Захарию проводить до меня». Проводники должны были прибыть к устью Миуша и Тайгана, куда Г. имел явиться месяц спустя после Пасхи (1490); но прождав до дня св. Николая, узнали, что Г. не может ехать ввиду того, что «замятня у них велика» и «что человек Захарья тяжел, семья велика, подниматься ему надобе тяжело». Князь Ромодановский, посланник при крымском дворе, сообщивший об этом великому князю в мае 1491 г., нашел, что Менгли-гирей мог бы из дружбы к великому князю пригласить Г. и извлечь из него пользу для князя, но, состоя под протекторатом Турции, он не смеет это сделать, так как Г. воевал с турками. Впоследствии Г. действительно поступил на службу к хану; все же переговоры с великим князем через его крымских посланников продолжались (в одной из бумаг, посланных по этому поводу великим князем в Крым, Г. назван «фрязин», т. е. итальянец). Неоднократные приглашения Ивана Васильевича показывают, что он надеялся благодаря Гвизольфи расширить влияние Московского государства на Черном море. Странно, однако, что в течение 14 лет Г. не удалось пробраться в Россию; трудно определить, насколько здесь играло роль еврейское исповедание Г. Следует отметить, что в евр. источниках ο Γ. нет никаких упоминаний. Разные произношения имени Гвизольфи в итальянских и русских источниках — «Guisolfi», «Guigursis» и «Guilgursis» — надо приписать ошибкам русских переписчиков. — Ср.: Регесты, т. I; Сборник Импер. Русского историч. общ.. XLI; Atti della Società Ligure di Storia Patria, IV, Генуя, 1866; R. Löwe, Die Reste d. Germanen am Schwarzen Meer, 1896. [Ho J. E., VI, 107].

5.