ЕЭБЕ/Абрабалиа, Иосиф

Абрабалиа, Иосиф — государственный деятель второй половины 13 в. в королевстве Арагонском. Он состоял финансовым агентом при дворе короля Педро III (1276—85) и пользовался своим влиянием для защиты интересов своих соплеменников, в особенности — их общинной и судебной автономии. Имя А. связано с эпизодом, имеющим отношение к этой автономии. К концу царствования Якова I, предшественника Педро, в Барселоне появился один из тех еврейских ренегатов-доносчиков, от которых евреи так часто страдали в Средние века. Пользуясь покровительством властей, он своими доносами мог навлечь беду на еврейские общины Арагонии. Вступив на престол, Педро III потребовал, чтобы старшины еврейских общин представили ему объяснения по поводу некоторых возбужденных против них обвинений. Зная, что такого рода обвинения могли поступить только от барселонского доносчика, евреи настоятельно просили последнего взять назад свою жалобу; но ренегат отказался это сделать. Тогда А. объяснил все дело королю: он раскрыл злые намерения доносчика и ходатайствовал о его наказании. Ходатайство увенчалось успехом. Педро III велел арестовать доносчика и отдать его в распоряжение раввинского суда. Два авторитетнейших раввина — Иона Геронди и Соломон бен-Адрет из Барселоны — расследовали дело. Они признали доносчика виновным и осудили его, хотя и крайне неохотно; преданный в руки королевской администрации, осужденный был казнен около 1281 г. Эта суровая мера, проведенная главным образом по настоянию Α., не встретила, по-видимому, всеобщего одобрения: в общинах поднялся ропот против жестокого приговора. Спустя три года Соломон б.-Адрет должен был вновь пересмотреть весь процесс по предложению представителей геронской общины. Он безусловно одобрил поступок Α.; чтобы успокоить общественное мнение, он послал это дело на рассмотрение верховному раввину Германии, знаменитому р. Меиру из Ротенбурга; последний согласился с мнением барселонского раввина. По этой переписке между раввинами можно установить дату смерти Α., относительно которой ученые расходятся. Штейншнейдер, Цунц и Броди относят ее к 1324 г.; это невозможно, ибо Адрет, умерший не позже 1310 г., упоминает об А. уже как о покойнике (с приставкою נ״ע‎). Д. Кауфман установил дату смерти А. — в 1283 г., что более согласуется с имеющимися данными. — Вместе с Иосифом А. на арене общественной деятельности подвизался и его брат, Моисей Абрабалиа. Адрет называет обоих братьев «двумя великими сановниками». Моисей А. упоминается также в «респонсах» (раввин. решениях) р. Исаака б.-Шешета, но тождество этого лица с братом Иосифа А. весьма гадательно. — Ср. Д. Кауфман в Jew. Quart. Rev., VIII, 322 и сл.; там же воспроизведена относящаяся к делу раввинская переписка. [J. E., I, 83].

5.